وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : " هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده إلى قوله : " وأنا أشهد أن محمداً رسول اللَّه " صحيح على شرط الشيخين ، وباقيه صحيح لغيره لإبهام شيخ يحيى بن أبي كثير . إسماعيل بن إبراهيم : هو المعروف بابن عُلَيَّة ، ومحمد بن إبراهيم : هو ابن الحارث التيمي . وأخرجه ابن أبي شيبة 226 / 1 مختصراً من طريق إسماعيل ابن علية ، بهذا الإسناد ، وقرن مع ابن علية يزيدَ بن هارون . وأخرجه ابن خزيمة ( 414 ) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، عن ابن علية ، به كذلك ، إلا أنه جعل قوله : " لما قال : حي على الصلاة ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله " موصولًا بالإسناد الأول ، لم يجعله من قول يحيى بن أبي كثير ، عن رجل ! ولعله سقط من الناسخ ، إذ لم يرد ذكر الحوقلة في هذا الإسناد إلا من طريق هذا الرجل المبهم . وأخرجه ابن أبي شيبة 226 / 1 ، والبخاري ( 612 ) و ( 613 ) ، والدارمي 272 / 1 ، وأبو عوانة 338 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 145 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 409 / 1 ، من طرق عن هشام الدستوائي ، به . ولم يرد ذكر الحوقلة عند ابن أبي شيبة ، والبخاري ( 612 ) ، وأبي عوانة . وأخرجه عبد الرزاق ( 1844 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10184 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 352 ) - ، وابن حبان ( 1684 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 737 ) من طريقين عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، به مختصراً دون ذكر الحوقلة . وأخرجه أبو عوانة 337 / 1 - 338 من طريق يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، به ، دون ذكر الحوقلة . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 62 / 1 ( بترتيب السندي ) ، والحميدي ( 606 ) ، وأبو عوانة 338 / 1 ، من طريق سفيان بن عيينة ، عن طلحة بن يحيى ، عن عمه عيسى بن طلحة ، به ، دون ذكر الحوقلة . وأخرجه ابن خزيمة ( 415 ) ، من طريق محمد بن يوسف مولى عثمان بن